TremÄneders sadhana kurset

med Kriya Yoga og andre tantriske meditationer

I en sadhana benytter man sig af „det som leder til mĂ„let“.
Det omfatter alt som vÊkker ens bevidsthed og holder den vÄgen


- En enestÄende indvielse og en lejlighed til at opnÄ en dybtgÄende erfaring gennem trÊning i avanceret yoga og meditation. Et udgangspunkt for en stÞrre indsigt i livet.

Hvilke forudsÊtninger skal jeg opfylde? spÞrger du mÄske. Din beslutning om at ville deltage, din lyst til at gennemleve en intens sadhanaperiode og din trang til at at gÄ pÄ opdagelse i dine egne muligheder er nok.

PĂ„ kurset vil du stifte bekendtskab med den tantriske yogas allerfineste metoder og viden. En viden som kan bruges til at gĂžre op med hĂŠmmende vaner og tilstande. Du vil opdage nye muligheder hos dig selv, for velbefindende, for kreativitet, eller hvad du ellers vil bruge en forhĂžjet koncentration og energi til. Som deltager vil du kunne lĂŠre og gennemprĂžve ting som det er umuligt at tilegne sig under andre forhold.

Meditation in the yoga hall
Kriya Yoga

TremÄneders sadhana kurset omfatter forberedelse til og indlÊring af Kriya Yoga, en af de mest virkningsfulde transformationsmetoder vi kender idag, tillige med andre avancerede yoga- og meditationsmetoder.

Kriya Yoga er en dynamisk og samtidig dybtgÄende tantrisk meditation. Den indeholder mange forskellige kriya, fra stÊrkt energigivende og fysisk virkende til fine processer, der nÄr ud over det almindelige sinds rÊkkeevne.

Kriya betyder proces, og er samtidig et mangesidigt begreb indenfor yoga. Ordet bruges om renselsesprocesserne: „Hatha Yoga Kriya“, og om en holdning i Raja Yoga, som dog ikke skal forveksles med den tantriske Kriya Yoga, og det er ikke en sexuel praksis.

„Mellem de forskellige kriya i Kriya Yoga findes et samspil som er vigtigt ‑ bĂ„de under indlĂŠringen og senere nĂ„r du vil bruge forskellige forlĂžb af Kriya Yoga pĂ„ egen hĂ„nd.

PĂ„ mine rejser rundt i verden har jeg truffet mennesker som har lĂŠrt Kriya Yoga pĂ„ en ufuldstĂŠndig mĂ„de, og uden kendskab til dette samspil. De sĂžgte derfor min hjĂŠlp. De havde lĂŠrt det af en som ikke selv havde lĂŠrt det direkte fra sin lĂŠrer. Han tilhĂžrte mĂ„ske nok en organisation, hvor det hedder sig at man underviser i Kriya Yoga, men han vidste intet om denne yogas undervisningsmetoder og vilkĂ„r. Ej heller havde han undersĂžgt Kriya Yogaen personligt ved langvarig brug af den.“ (Swami Janakananda)

Swami Janakananda er den fĂžrste i Europa som underviser i hele den store tantriske Kriya Yoga under samme slags forhold og betingelser, som da han modtog den fra sin lĂŠrer
Swami Satyananda. Han har brugt denne yoga lige siden han levede i Swami Satyanandas ashram og blev undervist, sat pÄ prÞve og trÊnet af ham. Nu har Swami Janakananda over 35 Ärs erfaring i at undervise i Kriya Yoga og berige menneskers liv.

„Allerede inden jeg traf Swami Satyananda havde jeg, da jeg lĂŠste Swami Yoganandas bog En Yogis Selvbiografi, haft spontane oplevelser af Kriya Yoga. Det skete under min meditation, nĂ„r jeg lavede yoga og i mine drĂžmme.

SĂ„ snart jeg flyttede ind i ashrammen, og inden jeg havde nĂ„et at deltage i nogen undervisning, fortsatte mine spontane oplevelser af stadig nye kriya. Men selvom jeg havde store forventninger og Ăžnsker om at lĂŠre Kriya Yoga, sĂ„ behĂžvede jeg at fĂ„ disse oplevelser bekrĂŠftet ‑ de lĂ„ trods alt lidt vel langt fra den opfattelse af virkeligheden som jeg var vokset op med. FĂžrst da jeg blev undervist og siden indviet af Swami Satyananda, vovede jeg at indse og fuldt ud bruge hvad jeg tidligere havde oplevet. Da erfarede jeg den stĂŠrkt Ă„ndelige vĂŠrdi af disse specielle kriya.“ (Swami Janakananda)

Kriya Yoga afslĂžres kun under lĂŠreprocessen sĂ„ den egentlige oplevelse ikke blokeres af en intellektuel „forstĂ„else“. Den lĂŠres i trin, fĂžrst den lille Kriya Yoga: Ajapa Japa, som kan lĂŠres pĂ„ 10 til 14 dage. Den bĂžr bruges selvstĂŠndigt i nogen tid, sidelĂžbende med almindelig yoga, sĂ„ krop, sind og energi forberedes og renses.

Den store tantriske Kriya Yoga bĂžr i fĂžlge traditionen kun videregives under sĂŠrlige „ashram“ eller refugium betingelser, et krav som vore kurser til fulde opfylder. De forskellige kriya supplerer hinanden og hver med deres virkning spiller de ind i processen, sĂ„ den bliver bĂ„de harmonisk og dyb. Derfor lĂŠres alle kriya i et sammenhĂŠngende og uforstyrret forlĂžb.

De lĂŠres under en tavshedsperiode, som varer 21 dage pĂ„ Kriya Yoga kurset ‑ det absolutte minimum for en indvielse i Kriya Yoga ‑ og ca. 33 dage pĂ„ TremĂ„nederskurset. (Se en indgĂ„ende beskrivelse: Om Sadhana, om cykler i helbredelse og indlĂŠring og om at holde tavshed under indvielsen i Kriya Yoga i Bindu nr. 28 og Bindu nr. 30.)

Haa in the winter

TremÄnederskurset er opdelt i tre perioder:

Begyndelsen

I lĂžbet af de fem fĂžrste uger trĂŠnes koncentration, smidighed og afspĂŠnding, og du lĂŠrer at visualisere og meditere. En del af indholdet i denne periode beskrives under 14‑dageskurserne. PĂ„ TremĂ„nederskurset gĂ„r vi mere gradvist frem og sikrer dig en endnu grundigere erfaring med yoga og meditation. Samtidig er denne periode en forberedelse til Kriya Yoga.

winter lake
Kriya Yoga perioden

Nu intensiveres det hele og meditationerne begynder tidligere om morgenen. I ca. 33 dage indvies du i Kriya Yoga under fuldstĂŠndig tavshed ‑ ikke et ord tales, skrives eller lĂŠses, undtagen af lĂŠrerne. NĂ„r du afstĂ„r fra at tale om det du oplever, begrĂŠnser du ikke dig selv - du holder mulighederne Ă„bne. Tavsheden forstĂŠrker din opmĂŠrksomhed.

SidelĂžbende med Kriya Yogaen fortsĂŠtter vi med at uddybe meditationen Antar Mauna. Og du lĂŠrer Chaya Upasana (skyggemeditation), spejlmeditation og forskellige former for visualisering .

En del af denne indvielse, udover selve indlĂŠringen af Kriya Yoga, fĂ„r dig til at indse og mĂžde dine begrĂŠnsninger og muligheder ‑ sommetider direkte: som fĂžlelser og tanker der bare dukker op af sig selv. Sommetider hjĂŠlper visse metoder eller ritualer med til at tydeliggĂžre f.eks. en afvisende holdning eller frygt ‑ som du derefter kan give slip pĂ„.

Du vil opdage at arbejdet med dig selv ikke er baseret pĂ„ selvoptagethed eller pĂ„ forestillinger om at du skal vĂŠre „hellig“ eller „fejlfri“. Ud fra en grundlĂŠggende accept af dig selv bliver du bevidst om i hvor hĂžj grad du kan skabe med pĂ„ dit liv. Beslutninger og ideer som opstĂ„r i denne periode af kurset, vil senere kunne pĂ„virke dit liv pĂ„ en afgĂžrende mĂ„de.

On the way to Maha Mudra

For at deltage pÄ kurset mÄ man helt lade vÊre med at ryge. Ligeledes mÄ du blive pÄ skolen i alle 3 mÄneder uden afbrydelse, bortset fra ture ved sÞen og i skoven. Endvidere gÊlder de samme betingelser som for de andre kurser.

Under kursets to andre perioder vil du mĂ„ske skrive noter og gĂžre teoretiske studier. Men nĂ„r du lĂŠrer Kriya Yoga, sĂ„ er det en betingelse at du ikke skriver noget ned eller taler med andre om kriyaerne. Din hukommelse skal ikke gĂžres afhĂŠngig af „forstĂ„elsen“, ej heller af et stykke papir. Ikke blot en lille del af din hjerne, men hele din organisme vil kunne huske...

Det hele samles

Under fordybelsesfasen, kursets tredie periode, vil kursets positive virkninger og dit personlige forhold til yoga blive rodfÊstet. Et er at lÊre noget, noget andet er at bruge det regelmÊssigt. I begyndelsen er det vigtigt at have gunstige betingelser for at kunne tilegne sig de nye vaner, og ro til at gÞre sig sine egne opdagelser. Udover dette fÄr du vejledning i hvordan du kan bruge yogaen nÄr du kommer hjem.

I denne sidste treugersperiode uddyber du kendskabet til meditation endnu mere. Bestemte metoder vil blive lagt til grund for denne videre trĂŠning: den avancerede meditation Chidakash Dharana (det indre rum) der er i slĂŠgt med Antar Mauna, og Prana Vidya (viden om vitalenergien), en metode til at helbrede og styrke sig selv og andre.

Videnskabens interesse for kurset
research

Mellem 1986 og 1991 undersÞgte videnskabsfolk fra Tyskland og Danmark virkningerne af vore TremÄnederskurser.

Mag. art. Erik Hoffman, KĂžbenhavn:

„Den venstre hjernehalvdel styrer sprog samt logisk og analytisk tĂŠnkning. Den hĂžjre hjernehalvdel tĂŠnker i billeder, fornemmelser og fĂžlelser ‑ er helhedsopfattende, spontan og intuitiv. Det biologiske fundament for individets kreative udfoldelse er derfor en ‚korrekt‘ balance og kommunikation mellem de to hjernehalvdele. Uanset om eleverne, da de kom til kurset, havde for meget eller for lidt aktivitet i den ene eller den anden side af hjernen, sĂ„ viser undersĂžgelserne af tremĂ„nederskurserne klart, at de opnĂ„ede en positiv stabilisering af balancen mellem hjernens to halvdele.“

Og: „Ved at mĂ„le hudmodstanden viste det sig at afspĂŠndingsevnen hos eleverne var blevet vĂŠsentlig forbedret, og at det autonome nervesystem var blevet mere fleksibelt. Det kan ogsĂ„ konkluderes, at eleverne efter kurset var langt mere rolige og mindre ĂŠngstelige, end hvad folk er som flest. En konklusion som eleverne selv kunne bekrĂŠfte.“

Den tyske undersþgelse blev ledet af Professor Thomas Schmidt fra instituttet for folkesundhed ved Hannover Universitet. Han bekréfter at kurset, og dermed yoga og meditation, forebygger hjerte‑ og karsygdomme; stabiliserer blodtrykket; at blodets indhold af fedtstoffer forbedres til det optimale, og at eleverne bliver betydeligt bedre til at klare stress.

Meditation
Dit eget forhold til kurset

Vigtigt er at forstĂ„ at yoga og meditation ikke er produkter man bare kĂžber ‑ og sĂ„ sker resten automatisk. Ingen kan tvinges til at vĂŠre lykkelig, men man kan bruge midler til at fjerne det der stĂ„r i vejen. Det indebĂŠrer et samarbejde ‑ med din egen personlighed og med os som underviser.

Yoga frigĂžr dig ikke
det gĂžr du selv
Brug den til det
du vil

Ja, yoga virker faktisk kun hvis du bruger den.

Kom derfor kun hvis du har lyst til at gennemleve denne intensive trĂŠning og fĂžlge dens betingelser.

TremÄnederskurset er en grundlÊggende del af yogalÊreruddannelsen ved Skandinavisk Yoga og Meditationsskole.

>>> nĂŠste: Kriya Yoga kurset